２つの伝承
１つ目・若者(稚児)が現れ、娘が身代わりとなる。(若者＝浅草寺の観音菩薩)
２つ目・若者、浅草寺で一夜を過ごして命拾い
３つ目・老婆の最期、龍に姿を変え 池へ
１つ目・考察
本によって、老婆と娘の関係性も異なります。
① 娘：殺人の意思 あり or なし 説
老婆一人で、殺していた？
⇒ ✕：多分、２人で殺していたと思います。
老婆ではなく、老夫婦とする説あり
② 老婆、 誤って or 知らずに 説
老婆、石を落としたのはワザと？
⇒ △：どちらも、可能性ありと思います。
２つ目・考察
「日は暮れて 野には伏すとも宿借るな 浅草寺のひとつ家のうち」
こんな笛の音が聞こえ、旅人は 一ツ家を抜け出し、浅草寺で夜を明かす。
③ 若者の正体？
観音信仰 を説くものとして、前説と同じ意味合いを持ちます。
３つ目・考察
④ 龍になった老婆
よくある「水の神様」になった説
罪を犯して龍になる、信じがたい話です。
現地を巡って
私の居る公園一帯、全て「姥ヶ池」跡地。
こんな石を落としてたんでしょうか？ ☟
「見～～た～～な～～～～！！」(元ネタ：安達ケ原の鬼婆)
公園内の碑
「助六にゆかりの 雲の紫を 弥陀の利剣で 鬼は外なり」
この碑「助」「鬼」の文字が見えるので、石枕伝説の碑？と見間違えてしまいます。
こちらは 助六歌碑、元は今戸・仰願寺(ぎょうがんじ)に建てられました。
姥ヶ池碑の場所
浅草寺の東・二天門を出て、信号(二天門)を過ぎ、すぐ左の公園内。
あとがき
浅草関連の本はたくさんあり、この地の本もいくつか読みました。
あれ～？ いずれも少しづつ、内容が異なります。
自分でも「現場」を想像してみよう！と思い至り、短編を生々しい表現で書いてみました。
生々しい表現
リアリティを持たせるのにひと苦労。想像でしか書けないので、殺人事件の描写を参考にしました。
書いた感想
どうやら姥ヶ池の伝承は飛鳥・奈良時代の話らしい。
古代の東京言葉が分からず、勝手な雰囲気で書いてしまいました。
女性２人で旅人を殺害するところを想像してみたのですが、もっと詳しく「石で殺害するシーン」を書いてみたかったです。
それには、映画を観たり、表現力を磨いたり、もっと自分を高めなければと思い知らされました。色んなことを知らねばなりませんね。
鬼婆の伝説
姥ヶ池 を読んで。
「コレ、安達ケ原の鬼女？(福島県二本松市の伝承、別名：黒塚)」
鬼婆が人を殺す伝承 はいくつもあります。黒塚、姥ヶ池、ほうぼうに。
さいごに
時に人は、悪気なく人を傷つけ、怨み辛みが跳ね返り、高い代償を払う事もしばしば。
人を思いやることは素晴らしいことです。
しかし、思いやりを想像すら出来ない人生を歩んでいたら？
大量殺人を繰り返し、悪行に気づく。
老婆は、我が身に降り掛かり、初めて人の気持ちに寄り添えた訳です。
願わくば、誰もが 負でない経験 を重ねられますように。さて、もっと想像力 養います！
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参考文献
東京都の歴史散歩 (上)下町
江戸の怪異と魔界を探る
日本の妖怪と幽霊 最恐保存版
東京古地図散歩 ―浅草編―
あずみ １～４８
金属バット殺人事件(試し読み)
概要
台東区立花川戸公園（北エリア）
住所：東京都台東区花川戸２丁目４−１５
交通機関
電車
・東京メトロ銀座線「浅草」駅下車 徒歩５分
・都営地下鉄 浅草線「浅草」駅下車 徒歩５分
・東武スカイツリーライン「浅草」駅下車 徒歩５分
・つくばエクスプレス「浅草」駅下車 徒歩10分
バス
・「浅草駅前」下車 徒歩10分
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